华文慕课 民俗学 期末考试答案

华文慕课 民俗学 期末考试题一答案

题数：50道|总分：100分|

1、(2分)

根据美国民俗学家邓迪斯（A.Dundes）的观点，民俗学的“民”的概念指 A

A、至少有一个共同点和具有自己传统的社会群体

B、具有共同祖先和民族精神的民族

C、处于原始文化阶段的古人或野蛮人

D、保存着传统残余的农民、文盲或其他劳动阶层的普通民众

2、(2分)

以下哪一项不属于民俗学家搜集歌谣时需要遵循的原则 D

A、忠实记录，不做任何甄别与修改

B、走入田野，亲自调查

C、注意搜集歌谣的表演环境、流传范围等相关内容

D、遇到方言方音时应改为更加标准的通用语言

3、(2分)

以下哪个节日与四季轮换无关 D

A、古尔邦节

B、上巳节

C、开斋节

D、圣诞节

4、(2分)

人生礼仪是指 D

A、人们在日常生活总需要遵守的礼仪和禁忌

B、人类在社会生活中所形成的一套关于长幼、高低、伦常的社会礼仪

C、人们在节日和仪式中所遵循的规范和法则

D、围绕人的生命中的关键时刻而形成的一些特定的仪式活动

5、(2分)

中国古代儿童在幼年时期都不结发，多为垂发，到了一定阶段，女子要行笄礼，用簪子把头发盘起来，象征女子进入成年。这样做是为了 C

A、美化女子的容貌，为吸引男性做好准备

B、保持女性容貌端正，加强社会控制，避免垂发所带来的不正之风

C、标记女子身份的转变

D、安抚女性不安的心理状态

6、(2分)

以下哪一位学者与民俗学的“语境”研究无关 C

A、阿兰•邓迪斯

B、马林诺夫斯基

C、普罗普

D、本-阿莫斯

7、(2分)

以下关于哭嫁习俗的说法中错误的是 B

A、哭嫁能帮助新娘宣泄对新家庭和新身份的恐惧和担忧

B、哭嫁是一种私人性的活动，因此它所承载的心理和社会功能都是因人而异的

C、哭嫁歌能强化新娘对自己社会角色的认识，帮助女性了解自己嫁为人妇后的责任

D、母亲会在哭嫁歌中告诫女儿一些出嫁后要牢记的规矩，如早睡早起，烧菜煮饭等。

8、(2分)人生礼仪是巫术和宗教信仰的产物。以下哪一项不属于人生礼仪的巫术与宗教原理？ A

A、天人合一

B、灵物崇拜

C、灵魂说

D、图腾主义

9、(2分)笄礼是 A

A、女子十五岁成年礼

B、男子二十岁成年礼

C、小儿满月礼

D、女子出嫁的礼仪

10、(2分)

以下关于抓髻娃娃的说法中错误的是 C

A、娃娃头上的鸡形抓髻是神性指示符

B、娃娃手中的鸡和兔分别是阴阳指示物

C、娃娃身上的双钱纹是男性指示物

D、抓髻娃娃是生殖繁衍女神和生命的保护神

11、(2分)

＿＿＿＿常常有程式化的开头 B

A、神话

B、民间故事

C、谜语

D、谚语

完整考试答案：https://www.tuxiaonian.com/1686.html

12、(2分)

关于普劳普的故事形态学说，以下哪种说法是错误的

A、所有故事在情节发展上都是严格按照线性顺序发展的

B、故事情节发展一共有31种功能

C、故事情节发展可以跳过的生活种功能中的几个

D、各个功能的排列次序可以颠倒

13、(2分)关于丧服的民俗功能，以下说法错误的是

A、中国人选择白色作为丧服的主色，以表达人死后进入天堂的观念

B、丧服依照与死者的亲疏关系而有不同的样式

C、我们能够凭借丧服判断死者的家庭和社会关系

D、粗麻不辑边的丧服是最高等级的丧服

14、(2分)

民俗学家为什么说节日是“时空以外的时空”？

A、人们在节日期间往往会外出旅行欢度佳节

B、节日期间人们的生活方式和行为模式往往有悖于日常行为规范和生活规律

C、节日是全国性的假日，人们可以离开繁忙的工作回家休息

D、节日起源于遥远的古代，节日中的许多习俗都代表着另一个时空中的习俗的残留

15、(2分)神话研究的心理分析学派认为，神话是＿＿＿＿＿

A、人类无意识欲望的反映

B、原始人认识和解释世界的工具

C、维护社会秩序、调整个人行为的规范

D、原始的万物有灵思维的产物

16、(2分)以下哪一项不属于歌谣学研究对象所必须具备的特点

A、乐器伴奏

B、韵文体

C、可以歌唱或吟诵

D、主要以口头形式流传和保存

17、(2分)

中国四大民间传说都体现了中国民众怎样的性别观

A、女性是男性的附庸

B、对母亲形象的尊崇

C、女性的智慧和力量

D、男女授受不亲的性别区隔

18、(2分)

民俗学家在世界各地都搜集到了《田螺姑娘》类型的民间故事，这说明民俗具有

A、传统性

B、地方性

C、功能性

D、普遍性

19、(2分)＿＿＿＿又可以称为“信仰故事”，它在某种程度上为迷信或传统信仰存在的合理性提供了有力的印证。

A、传说

B、神话

C、史诗

D、寓言

20、(2分)以下哪一项最能说明民间游戏的保守性与变异性

A、捉迷藏的游戏中，早期人们都是选择触摸大树作为区分被抓与逃生的标准，当代城市中的儿童也会选择电线杆或墙壁作为替代物。

B、儿童在老鹰捉小鸡的游戏中，每个人都必须接受一定的角色分派

C、由于社会资源的优先，儿童必须学会与他人竞争。抢板凳的活动能够培养儿童的竞争意识

D、鸡毛信游戏是战争历史的产物，参与这种游戏活动是儿童进入社会之前的一种准备活动。

21、(2分)

在中国西部一些地区，新娘子都要带一件自绣的蛙形裹肚，并向婆家展示。关于这一民俗现象的说法错误的是

A、这样做是为了展示自己绣工的精巧

B、这样做是为了显示自己具有生殖能力

C、这样做是为了向婆婆赠送礼物

D、这样做是为了表明自己是一个巧媳妇

22、(2分)

根据凡•遮耐普（A.VanGennep）对人生礼仪的分类，“建立在相似的、相反的、接触过的、局部与整体的、影像与真实事物之间的互动关系的信仰上的礼仪”属于

A、传递礼仪

B、交感礼仪

C、间接礼仪

D、积极礼仪

23、(2分)

以下关于“故事歌”的说法哪一项是错误的

A、《诗经》中的许多篇章很可能是对中国古代的故事歌的记录

B、《孔雀东南飞》和《木兰辞》可以说都是中国古代故事歌的杰出代表

C、故事歌又称“民间长诗”，是以书面形式创作然后通过口头方式传播的民间歌谣

D、故事歌与故事最主要的差别在于，民间故事为散文体，故事歌为歌体

24、(2分)

以下对《哭嫁歌》的描述哪一项是错误的

A、《哭嫁歌》是在婚礼仪式上演唱的歌谣

B、《哭嫁歌》反映了传统社会中妇女社会地位的低下以及妇女在家庭和社会中所遭受的歧视

C、《哭嫁歌》的一项重要功能是帮助女性实现角色转换

D、《哭嫁歌》在演唱过程中需要伴随“哭”的行为

25、(2分)

以下关于民间游戏的说法中，错误的是

A、成人的游戏以娱乐目的为主

B、儿童游戏对儿童的道德观念的形成具有重要意义

C、民间游戏是一种以口头形式传授，以直接参与为目的的竞技和演示活动

D、娱乐是儿童游戏唯一的目的

26、(2分)

以下哪一幅图片没有表达生殖繁衍的意义

A、

1.jpg

B、

2.jpg

C、

3.jpg

D、

4.jpg

27、(2分)

一些学者认为，游戏是古代习俗的残余物，起源于儿童对一些生产活动、仪式和习俗的模仿。以下哪一项最能支持这种说法

A、警察抓小偷游戏是儿童对社会现象的模仿

B、儿童通过抢板凳游戏培养社会竞争意识

C、跳长绳能培养儿童的合作意识，训练儿童的适应能力

D、打弹子游戏可能起源于狩猎行为

28、(2分)

关于书写民谣的说法哪一项是错误的

A、主要是以书面形式流传的，能够反映民众心理和时代背景

B、其作者多为接受过教育的民众，因此它主要属于作家文学研究的范畴

C、内容涉及民谣的课桌涂鸦、网络民俗、扉页题词等等都是书写民谣的研究内容

D、中国现代民俗学家很早就关注到书写民谣的存在

29、(2分)

关于春季节日和冬季节日的区别，以下说法正确的是

A、春季节日大多是国家主持的祭祀仪式，而冬季节日主要在民间举行

B、春季节日多具有狂欢节性质，而冬季节日多为保守性的节日

C、春季节日都与农业劳动相关，而冬季节日都是娱乐性的节日

D、春季节日往往伴随着各种信仰和祭祀活动，而冬季节日没有这一特点

30、(2分)

以下哪一项不属于人生礼仪

A、毕业典礼

B、成婚

C、丧葬

D、祭祖

31、(2分)在人们祝寿时，向老寿星致辞“福如东海长流水，寿比南山不老松”的行为属于

A、直接礼仪

B、交感礼仪

C、传递礼仪

D、消极礼仪

32、(2分)请说出这幅肚兜上的纹样所象征的意义。5.jpg

A、驱灾辟邪

B、多子多福

C、阴阳和合

D、吉祥如意

33、(2分)关于抓子游戏的说法中，错误的是

A、抓子游戏是一种社会游戏，起源于儿童对社会行为的模仿

B、抓子游戏一般是女孩子玩的

C、抓子游戏是古代求子仪式的遗迹

D、石子的子和儿子的子同音，意思是抓儿子

34、(2分)

以下关于中国民间建筑的说法，正确的是

A、四合院是普遍流行于中国南方的建筑形式

B、陕西、甘肃地区普遍流行“一颗印”式住宅

C、土楼和围笼屋是山西地区特有的民居样式

D、中国西南许多少数民族都采用干栏式住宅

35、(2分)

以下哪一项不是西方纵向结构的建筑所体现的价值观念

A、进攻和探索

B、超越的宗教追求

C、稳健与平和

D、弥合人与神灵的距离

36、(2分)

当代许多城市传说，如《消失的搭车客》，主要体现了城市生活的哪些色彩

A、城市文明带给人们的便捷和舒适

B、对于现代工业文明的厌倦和对乡村生活的怀念

C、对现代政治的讽刺和批判

D、城市生活的暴力、黑暗，现代技术发明带给人的伤害

37、(2分)

徐文长的故事属于

A、笑话

B、程式故事

C、机智人物故事

D、幻想故事

38、(2分)

中国民间美术的基本构图常常是象征阴阳两种事物的符号组合在一起。请问以下符号中那一个是阴性符号？

A、云纹

B、回纹

C、双钱纹

D、如意纹

39、(2分)

民间节日作为一种传统的事件和活动，其结构往往有程式化倾向。例如，中国人在腊月二十三祭灶，举行送灶上天的仪式。人们相信，在春节期间随着灶王爷，凡间的其他诸神也会一起上天。这种仪式属于

A、净化仪式

B、竞技仪式

C、起始仪式

D、结束仪式

40、(2分)

寒食属于哪种节日中的普遍习俗

A、春季节日

B、秋季节日

C、夏季节日

D、冬季节日

41、(2分)

关于捉迷藏游戏包含的传统观念，以下说法中错误的是

A、参与者可以通过触摸大树免遭被“鬼”抓到的厄运，这可能来自古代触摸“生命”之树的巫术仪式

B、捉迷藏是对上古春季祭祀的模仿，通过人与鬼的较量，以一种顺势巫术的思维促成春天的到来

C、捉迷藏游戏中的“鬼”类似于古代的巫师，被排斥在社会之外，但同时又享有很高的权力，具有危害人类的能力

D、被鬼捉住这一情节可能是模仿古代巫术仪式，巫师通过咒语或接触对方来实施巫术，而捉迷藏中的“鬼”能通过触摸或喊出对方的名字来抓住游戏中的其他孩子

42、(2分)

世界各地的儿童都玩布娃娃，一下说法中错误的是

A、玩洋娃娃能够训练女孩子的性别意识，为她们进入成人社会做好准备

B、西方女孩子玩芭比娃娃，芭比娃娃是她们自己的化身，训练了西方女孩子自我打扮的意识

C、中国女孩子玩的娃娃的造型更接近于婴儿，因此中国女孩子承担的是母亲的角色，从小训练女孩子的母性

D、玩布娃娃的习俗最早起源于西方的巫术仪式，并在近代传入中国

43、(2分)

《礼记》中有“三年之丧何也？曰：称情而立文，因以饰群，别亲疏贵贱之节，而不可损益也。故曰：无易之道。”这说明三年的丧服的核心意义在于

A、强化生者对死者的记忆与哀思

B、保持家庭平等和睦

C、强化家庭长幼尊卑秩序

D、抒发亲人内心的额痛苦，排解消极情绪

44、(2分)

下列哪本书的出版标志着民俗学学科的诞生

A、《金枝》

B、《儿童与家庭故事》

C、《原始文化》

D、《雅典娜神庙》

45、(2分)

在民俗学中，我们把叙事的基本要素，即在民间文学中频繁出现的情节因素称为

A、情节

B、类型

C、母题

D、结构

46、(2分)

“人类文化发展经历了从野蛮时期到半开化时期再到文明时期三个阶段。现在我们能看到的各种民俗事项都是野蛮时期流传下来的。”这种说法代表了民俗学的哪一种理论倾向

A、传播论

B、文化沉降论

C、残余论

D、共同创造论

47、(2分)

以下关于神话的定义中，哪一项更为准确

A、神话是虚构的、幻想的故事和传说

B、神话是古人创造的虚构的事件，主要流传于世界上的各种原始部落中

C、神话是关于神的故事，是对世界的起源、神的行为的叙事

D、神话是民间故事的前身，出现于叙事文学的萌芽阶段，并最终演化为传说和故事

48、(2分)《民间文学母题索引》的作者是

A、斯蒂斯•汤普森

B、麦克斯•缪勒

C、普洛普

D、威廉•巴斯科姆

49、(2分)普劳普总结了民间故事的生活的种功能，其中第一种是

A、缺失

B、出发

C、考验

D、结婚

50、(2分)

以下关于十二章纹的象征的说法中正确的是

A、华虫取其洁净，象征帝王应竭诚自律，注重品德修养。

B、黼取其决断，象征帝王在紧要关头，可以当机立断。

C、三足乌为阴性象征符号，出现在月亮中。

D、宗彝取其明辨，象征帝王应该明察秋毫，明辨是非。